انقلابی دیگر

کشور ایران از  فرهنگ و نظام سیاسی  رسمی بیش دوهزارو پانصد ساله برخورداراست . در گذشته تغییر حکومتها براساس تعداد نفرات رزمی و قدرت شمشیرطوایف  بود . هر سلسله ای در ابتدا که به قدرت میرسید. تلاش برای اتحاد سایر طوایف وقبایل را  در دستور کار خود داشت و پس از مدتی قدرت طلبی های داخلی باعث ضعف آن می شد .و رقیبان قدرتمند تر حکومت را از آنان می گرفتند .از حکومت مادها تا قاجار تقریباً اوضاع یکنواخت بوده . فقط دوره فترتی که اعراب با حربه اسلام و از طرفی ظلم ساسانیان مانع از حضور مردم برای دفاع از حکومت ومشتاق بودن ایرانیان به عدالت و مساوات اسلامی  زمینه سلطه اعراب را فراهم کرد وهمین اعراب پس از تسلط چه کردند خود ماجرایی است .که اقوامی غیر ایرانی بر کشوز مسلط شدند .و سرانجام طاهریان موفق به تشکیل حکومت ایرانی اسلامی شدند . وقضایای بعدی آن که غرض اینها نیست بلکه در دوره قاجار سرو کله قدرتهای بزرگ برای چپاول منابع ملی ایران در ایران بازشد .و آغاز ورود فرهنگ غربی در ایران و جریان مشروطه که برای اولین بار نظام سیاسی قانونمند شد و از زمان رضاخان شیوه به قدرت رسیدن عوض شد بجای افراد شجاع و قدرت شمشیر روش مکاره سیاسی جایگزین شد و رضاخان ابتدا نماد مردمی یعنی مجلس را با انتخابات فرمایشی تصاحب کرد و بعد با همکاری و مساعدت انگلیس با سیاست نشات گرفته از غرب براوضاع مسلط شد .و تا زمانی که حافظ منافع انگلستان بود بر قدرت ماند وزمانی که انگلستان متوجه شد که رضاخان حافظ خوبی دیگر برای منافع انگلستان نیست جریان شهریور 20 رخ دادو و مردم هیچ کاره بودند وزمانی که مرحوم مصدق با همکاری نیروهای اسلامی حرکتی را علیه سلطه انجام داد آن هم نه علیه امریکا بلکه اندکی از منافع انگلستان که به یغما میبرد نفت ایران را . با کودتای 28مرداد312 به حسابش امریکا وانگلستان رسیدند  چون فکر می کردند مصدق در آغاز راه مبارزه با قدرتهای خارجی است وبا کودتا  ارباب عوض شد و امریکا در ایران قدرت پیدا کرد .ودر عین حال منافع انگلستان نیز تا حدی حفظ می شد . تا حرکتی متکی به مردم به رهبری حضرت امام خمینی (ره ) از سال 42آغاز شد و سرانجام امام باتکیه برشریعت اسلام و الهام از تکلیف الهی خود  و استفاده از  قدرت مردم نظام سیاسی را در ایران تعریف کردکه  اتکایش به مردم است آن هم خواسته واقعی مردم در گذر زمان خرده فرهنگهای غربی در آن نفوذ کرده و تعیین مراکز قدرتی که  دست مردم است تحت تاثیر رقابتهایی قرار گرفته که از اسلام نیست و شاید بتوان گفت اثرات ناخواسته دموکراسی است  قبلا در نقد دموکراسی می گفتند چون متکی به رای مردم است و همه افراد ارزش رایشان یکسان است و عوامل گوناگونی مانند قدرت . ثروت .وتبلیغات برآن موثراست  .دموکراسی نمی تواند بیانگر حقوق واقعی مردم باشد . نگاه براین بود که در نظام سیاسی اسلام این امور کمتر دخالت داشته باشد ولی متاسفانه برگزاری انتخابات در ایران نیز شبیه کشورهای غربی شده  با یک تفاوت اگر در غرب برخلاف قانون امری ثابت شود قابل پیگیری است ولی در ایران کسانی که در انتخابات وارد می شوند برای بدست گرفتن کرسی ها قانون انتخابات خود مشکل دارد  و قانون و اراده جدی هم برای برخورد با  تخلفات وجود ندارد. پس افراد از هر روشی برای کسب رای بهره می گیرند . و به قانون منع تبلیغات در روز رای گیری وقعی نمی نهند چون مطمئن هستند اگر رایشان زیاد شد کسی قادر به ابطالش نیست  فقط رای جمع شود از طریق شرعی یا غیر شرعی قانونی یا غیر قانونی این با تفکر امام و شریعت و قانون سازگار نیست تا کی باید منتظر بود قانوگذاران جهت رفعش اقدام کنند. یا تدبیرکنند چگونه اثرات منفی آن را کاهش دهند ولی کسی که خودش با این شیوه روی کار آمده چه در شورا یا مجلس یا ریاست جمهوری نباید توقع  داشت اقدامی جهت بهبود این امر انجام دهد.و  در این شرایط غیر قانونی است آنها رای می آورند اگر مطابق قانون و شریعت باشد آنها رای نمی آورند و منافعشان مخدوش می شود .رطب خورده کی منع رطب کند . واصلاح این این امر انتخابات در ایران نیاز به انقلابی دارد و هر انقلابی تا شرایطش فراهم نشود به وقوع نمی پیوندد ولی شک نکنید اتفاق خواهد افتاد چون این روش نوعی زور است ظلم وزور ممکن است چند صباحی قدرت نمایی کنند ولی دائمی نخواهند بود و همین مردم که علیه شاه و ایادیش قیام کردند علیه بی عدالتی انتخابات هم حرکتی را آغاز خواهند کرد .و آن زمانی است که مردم واقعا از وضع موجود انتخابات خسته شوند.    و چاره در انتخابات به شیوه اسلامی که کاندیداها بجای تبلیغات کذب و استفاده از

پولهای باد آورده و اتکاء به مراکز قدرت وثروت فقط به بیان برنامه های خود

بپردازندو به نحوه اجرایی شدن برنامه ها بپردازند  نه وعده های پوچ وحق انتخاب

واقعی را به مردم دهند مردم برنامهای عملیاتی انتخاب کنند نه فردی که  همه

صاحبان قدرت وثروت سفارشش را می کنند. آن روز زیاد دور نیست